Basic HTML Version
乱谈越剧
举并不需要一种十分高明的智慧），而是钦佩他们拥有
一个自由的心灵，想唱就唱，爱这么唱就这么唱，这种
自由的心灵是一切创造活动的源泉。
奇迹是时常发生的，又时常湮灭，在襁褓中一口奶
水一不小心也许就噎死了一个文臣武将或名家大腕。越
剧的襁褓在浙东农村，尤其是会稽、四明山区。她是个
苦孩子，粗茶淡饭、青菜萝卜，吃个半饱已算不错了，
所幸的是她没有被这粗砺的饭菜噎死，在半饥半饿中成
长了起来。慢慢的越剧逐渐从农村中走了出来，开始在
附近的绍兴、宁波、杭州等城市的茶馆酒楼里演出。二
十年代初进入了上海，一时间名伎辈出，遂成就了这个
全国性的第二大剧种。从此越剧的市场空间由农村转移
到城市，其主要观众也由农民转化市民，上海滩上的绅
士阔少、夫人小姐和石库门中的市井小民，已成为越剧
最有力的拥趸。
遥望越剧百年历程，嵊县和上海是她的福地。嵊县
是一位资质清丽的母亲，生育了越剧，并把她的天生丽
质和如水柔情遗传给了越剧；上海则是一个强有力的父
亲，养育了越剧，把越剧从一个面目清秀但衣衫褴褛的
小姑娘，培养成一个倾国倾城的绝代佳人，越剧在上海
完成了从一个灰姑娘到白雪公主、丑小鸭到白天鹅的升
华。城市与戏曲之间的关系颇值得研究，一个伟大的城
市往往会出现一个伟大的戏曲，而一个伟大的戏曲必须
依托于一个伟大的城市。城市养育了戏曲，它的雄厚的
经济实力，强大的对外辐射力和由高密度的人口集聚而
带来的充足的公共空间，为戏曲的发展准备了一个宽广
乱谈越剧之一 《梁祝》(三)
9