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乱谈越剧
乱谈越剧之一 《梁祝》(一)
啻千里。手是人类进行劳动创造活动的最重要的肢体，
已进化得灵活纤巧，加之以修饰装点，自是“美不胜
手”，好的手如粉雕玉琢，象一件精美的艺术品，执子
之手能产生无穷的美感。脚天生形而下，始终精神不起
来，美足难求，美丽的大脚比熊掌还稀罕。只有印度的
泰翁动不动就赞美他的女王或女神的裸足，老是想趴到
地上去亲吻，大概印度女士的脚长得特别美吧，或者他
老人家是个恋足狂，错把猪蹄当熊掌了。咱中国是文明
古国，伟大得很，在脚的美化方面也很有研究，发明了
缠足。对这件事以前我始终无法理解，为什么要缠足？
是呀，为什么要缠足呐？现在有点想明白了，原来我们
老祖宗老早就注意到脚难以美化这个问题，他们认识到
靠局部和细节的修饰，无法让脚美起来，干脆来个大动
作，让脚脱胎换骨，改变它的自然形状，就象一家公司
经营状态终不见起色，最后不得不用股权重组、资产置
换的方法加以激活。咱们先不管这种方法到底是否有利
于“身心健康、妇女解放”，单就其感觉之敏锐、思绪
之细腻，足见中华文明的博大精深。
人类还有三种行为很难美化，那就是进食、排泄和
生殖。这三种东西人类样样都不能须臾相离，又样样难
以美化。
人在吃的问题上动透了脑筋，产生了所谓的饮食文
化，这一方面是为了满足人们的口腹之欲，另一方面也
是为了创造一种精美的形式，以掩饰其与动物进食行为
相同的本质。富贵人家钟鸣鼎食歌舞伴宴，夫人小姐拈
着兰花手，食不露齿细嚼慢咽，的确文雅得很，与猪圈
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